Tour of Belarus is Khatyn.
English
The most impressive place you will visit during a tour of Belarus is Khatyn.
Khatyn is a symbol of the terrible tragedy that the Belarusian people experienced during the great Patriotic war. Sometimes we ask ourselves the question-is it necessary to visit objects dedicated to such terrible and tragic events as those that took place in Buchenwald, Auschwitz, Treblinka, Khatyn? Do our children need to see these atrocities? The answer is unambiguous-it is necessary. The events of the war go further into the past, veterans are becoming fewer... Twenty years ago, on a traditional procession of partisans in Minsk were numerous columns, now-well, if a couple of hundred people. And such memorials as Khatyn-an invaluable repository of historical memory of the people who in their history survived the national tragedy. Khatyn is a symbol of martyrdom of the Belarusian people, who lost every fourth during the war. And at the same time is a testimony to his indomitable courage, because, having gone through all, he came out the winner. This is the main monument of Khatyn "Unconquered man".
March 22, 1943 the Belarusian village of Khatyn ceased to exist, now it is not on any map. The guerrillas fired on a German convoy, was killed by a German officer. In such cases, the punishers have always carried out repressions against civilians, thus trying to intimidate the guerrillas, because among the population of the villages were their relatives. People who knew nothing about the incident were driven into the barn, adults who soon realized what was waiting for them, tried to save the children, but they were shot while trying to escape. Only three children managed to escape. Soon after the barn was set on fire, its walls collapsed, burned, people still tried to escape, but they were shot at point-blank range.
Anna Zhelobkovich, he fell, covered with his body the son Vitya, he lay under his mother's corpse until dawn, later him and another boy, Andrew Baranowski, who was seriously wounded and adopted by the Nazis for dead, was found by the inhabitants of a nearby village.
Of the adult inhabitants of the village survived only 56-year-old blacksmith Joseph Kaminsky. When he regained consciousness, burnt and bruised, he found among the corpses of the villagers the body of his son. This tragic event is the basis of the only sculpture of the Khatyn memorial complex.
Anyone who has ever heard the bells of Khatyn will never forget them. Belarus - is unconquered Joseph Kaminsky, carrying his tortured child, but not bowed his head in front of the invaders. The sorrow for the dead and the enduring admiration for the steadfastness of the suffering people - these are the feelings that the authors managed to embody in stone and sound
French
L'endroit le plus impressionnant que vous visitez lors d'une visite de la Biélorussie est khatyn.
Khatyn est un symbole de la terrible tragédie que le peuple biélorusse a vécue pendant la grande guerre patriotique. Parfois, nous nous posons la question de savoir si nous devons visiter des objets consacrés à des événements aussi terribles et tragiques que ceux qui se sont produits à Buchenwald, Auschwitz, Treblinka, hatyni? Nos enfants ont-ils besoin de voir ces atrocités? La réponse est sans équivoque-il est nécessaire. Les événements de la guerre vont de plus en plus dans le passé, les anciens combattants deviennent de plus en plus petits... Il y a vingt ans, sur la procession traditionnelle des maquisards à Minsk il y avait de nombreuses colonnes, maintenant — il est bon, si quelques centaines de personnes. Et des mémoriaux tels que khatyn-un stockage inestimable de la mémoire historique du peuple, qui dans son histoire a survécu à la tragédie nationale. Khatyn est le symbole du martyre du peuple biélorusse, perdu dans les années de la guerre de chacun des quatre. Et en même temps-le témoignage de son courage indomptable, parce que, après avoir vécu tout, il est sorti vainqueur. C'est ce qui est consacré au monument principal de khatyn "l'homme Rebelle"»
Le 22 mars 1943 le village biélorusse khatyn a cessé d'exister, maintenant il n'y en a pas sur une seule carte géographique. A la veille des maquisards ont tiré sur le convoi allemand, un officier allemand a été tué. Dans de tels cas, les punisseurs ont toujours réprimé les civils, cherchant ainsi à intimider le maquisard, car parmi la population des villages étaient leurs proches. Les personnes ignorantes de l'incident ont été emmenées dans la Grange, les adultes qui ont vite réalisé ce qu'ils attendaient, ont essayé de sauver les enfants, mais ils ont été fusillés en essayant de fuir. Seuls trois enfants ont réussi à fuir. Peu de temps après que la Grange a été incendiée, ses murs se sont effondrés, les gens brûlés, couverts de feu ont essayé de se cacher, mais ils ont été fusillés à bout portant.
Anna Zhelobkovich, tombant, a couvert son corps du fils vitya, il était sous le cadavre de la mère jusqu'à l'aube, plus tard lui et un autre garçon, Andrei Baranovsky, qui était grièvement blessé et accepté par les fascistes pour mort, ont découvert les habitants du village voisin.
Parmi les habitants adultes du village, seul le forgeron Joseph Kaminsky, âgé de 56 ans, a survécu. Quand il est conscient, brûlé et blessé, il a trouvé le corps de son fils parmi les cadavres d'un seul village. C'est un événement tragique et posé le fondement d'une seule sculpture du mémorial Khatin.
Celui qui a jamais entendu les cloches Khatyn, ne les oubliera jamais. La Biélorussie est Joseph Kaminsky, rebelle, portant sur les mains de son enfant torturé, mais n'inclinant pas la tête devant les envahisseurs. Le chagrin des morts et l'admiration constante de la persistance du peuple-le souffre-ce sont les sentiments qui, dans la pierre et le son, ont réussi à traduire les auteurs
Spanish
El lugar más impresionante que visita durante la visita a Bielorrusia es khatyn.
Khatyun es un símbolo de la terrible tragedia que sobrevivió el pueblo Bielorruso en los años de la gran guerra patria. A veces nos preguntamos: ¿es necesario visitar objetos dedicados a eventos tan terribles y trágicos como los que tuvieron lugar en Buchenwald, Auschwitz, Treblinka, jatin? ¿Es necesario que nuestros hijos vean estas atrocidades? La respuesta es inequívoca. Los acontecimientos de la guerra van más allá en el pasado, los veteranos son cada vez más pequeños... Hace veinte años, en la procesión tradicional de los guerrilleros en Minsk había numerosas columnas, ahora-bien, si un par de cientos de personas. Y los monumentos como khatyun son un valioso repositorio de la memoria histórica del pueblo, que en su historia ha sobrevivido a la tragedia nacional. Khatyn es un símbolo del martirio del pueblo Bielorruso, que perdió en los años de la guerra de cada Cuarto. Y al mismo tiempo — el testimonio de su coraje inflexible, porque después de haber sobrevivido a todo, salió victorioso. Esto es lo que se dedica al monumento principal de khatyna "el hombre no Arraigado".
El 22 de marzo de 1943, el pueblo Bielorruso de khatyun dejó de existir, y ahora no está en ningún mapa geográfico. En la víspera, los guerrilleros dispararon a un convoy alemán, un oficial alemán fue asesinado. En tales casos, los punitivos siempre han sido reprimidos contra los civiles, tratando así de intimidar a los guerrilleros, ya que entre la población de las aldeas eran sus seres queridos. Los adultos que pronto se dieron cuenta de lo que estaban esperando estaban tratando de salvar a los niños, pero fueron disparados mientras intentaban escapar. Sólo tres niños lograron escapar. Poco después de que el cobertizo se incendió, sus paredes se derrumbaron, las personas quemadas y quemadas por el fuego todavía trataron de esconderse, pero fueron disparadas en el tope.
Anna Zhilobkovich, cayendo, cubrió su cuerpo de su hijo Vitu, estaba bajo el cadáver de su madre hasta el amanecer, más tarde él y otro niño, Andrei baranovsky, que fue gravemente herido y recibido por los fascistas por los muertos, encontraron los habitantes de la aldea vecina.
De los adultos de la aldea sobrevivieron solamente el Herrero de 56 años José Kaminsky. Al entrar en la mente, quemado y herido, encontró entre los cadáveres el cuerpo de su hijo. Es un acontecimiento trágico y es la base de la única escultura del complejo conmemorativo de khatyun.
El que haya escuchado las campanas de hatin nunca las olvidará. Bielorrusia es un infalible José Kaminsky, que lleva en las manos de su hijo torturado, pero no se inclinó sobre la cabeza ante los invasores. El dolor de los muertos y la admiración constante de la fortaleza del pueblo-el sufrimiento-son los sentimientos que en la piedra y el sonido han logrado encarnar a los autores
Chinese
最令人印象深刻的地方，你将在白俄罗斯旅游参观是Khatyn。
Khatyn是白俄罗斯人民在伟大的卫国战争中经历的可怕悲剧的象征。 有时候，我们问自己的问题-是否有必要访问对象献给这样的可怕和悲惨的事件，那些发生在布痕瓦尔德，奥斯威辛，特雷布林卡，Khatyn？ 我们的孩子需要看到这些暴行吗？ 答案是明确的-这是必要的。 战争的事件进一步进入过去，退伍军人越来越少。.. 二十年前，在明斯克游击队的传统游行是无数列，现在-好吧，如果几百人。 而这样的纪念碑Khatyn-的人谁在他们的历史生存的民族悲剧的历史记忆的宝贵资源库。 Khatyn是白俄罗斯人民殉难的象征，他们在战争期间失去了四分之一。 而在同一时间是一个见证他不屈不挠的勇气，因为，经历了所有，他出来的赢家。 这是Khatyn"未征服的人"的主要纪念碑。
1943年3月22日的Khatyn白俄罗斯村不复存在，现在它不是任何地图。 游击队对德国车队开枪，被打死的德国军官。 在这种情况下，惩罚者总是对平民进行镇压，从而试图恐吓游击队，因为在村庄的人口是他们的亲属。 人们谁不知道这一事件被驱动到谷仓，大人谁很快就意识到什么是等待他们，试图拯救孩子们，但他们被枪杀，而试图逃跑。 只有三个孩子设法逃脱。 不久后，谷仓被放火焚烧，它的墙壁倒塌，烧毁，人们仍然试图逃跑，但他们被枪杀在点空白范围。
安娜Zhelobkovich，他倒下了，他的尸体复盖着儿子Vitya，他躺在他母亲的尸体下，直到黎明，后来他和另一个男孩，安德鲁Baranowski，谁是重伤，并通过了纳粹的死，被附近的村庄的居民发现。
村里的成年居民活了下来只有56岁的铁匠约瑟夫Kaminsky。 当他恢复意识，烧毁和擦伤，他发现村民的尸体中他儿子的尸体。 这个悲剧事件是Khatyn纪念建筑群的唯一雕塑的基础。
任何人谁听说过Khatyn的钟声永远不会忘记他们。 白俄罗斯-是未征服约瑟夫Kaminsky，携带他受虐待的孩子，但不低下头在侵略者面前。 死者的悲伤和持久的钦佩的坚定性的痛苦的人-这些都是作者设法体现在石头和声音的感情
Russian
Самым впечатляющим местом, которое вы посетите во время экскурсии по Белоруссии является Хатынь.
Хатынь — символ страшной трагедии, которую пережил белорусский народ в годы Великой Отечественной войны. Иногда мы задаем себе вопрос — надо ли посещать объекты, посвященные таким страшным и трагическим событиям, как те, что происходили в Бухенвальде, Освенциме, Треблинке, Хатыни? Нужно ли нашим детям видеть эти жестокости? Ответ однозначный — нужно. События войны уходят все дальше в прошлое, ветеранов становится все меньше... Двадцать лет назад, на традиционном шествии партизанов в Минске шли многочисленные колонны, сейчас — хорошо, если пара сотен человек. И такие мемориалы как Хатынь — неоценимое хранилище исторической памяти народа, который в своей истории пережил национальную трагедию. Хатынь — символ мученичества белорусского народа, потерявшего в годы войны каждого четвертого. И в то же время — свидетельство его несгибаемого мужества, потому что, пережив все, он вышел победителем. Именно этому посвящен главный памятник Хатыни «Непокоренный человек».
22 марта 1943 года белорусская деревня Хатынь перестала существовать, теперь ее нет ни на одной географической карте. Накануне партизаны обстреляли немецкую автоколонну, был убит немецкий офицер. В таких случаях каратели всегда проводили репрессии против мирных жителей, стремясь таким образом запугать партизан, ведь среди населения деревень были их близкие. Ничего не знавших о происшедшем людей загнали в сарай, взрослые, которые вскоре поняли, что их ожидает, пытались спасти детей, но их расстреливали при попытке к бегству. Только троим детям удалось бежать. Вскоре после того, как сарай подожгли, его стены рухнули, обгоревшие, охваченные огнем люди все-таки пытались скрыться, но их расстреливали в упор.
Анна Желобкович, падая, прикрыла своим телом сына Витю, он пролежал под трупом матери до рассвета, позже его и еще одного мальчика, Андрея Барановского, который был тяжело ранен и принят фашистами за мертвого, обнаружили жители соседней деревни.
Из взрослых жителей деревни уцелел только 56-летний кузнец Иосиф Каминский. Придя в сознание, обгоревший и израненный, он нашел среди трупов односельчан тело своего сына. Это трагическое событие и положено в основу единственной скульптуры мемориального комплекса Хатынь.
Тот, кто когда-нибудь слышал колокола Хатыни, не забудет их никогда. Белоруссия — это непокоренный Иосиф Каминский, несущий на руках своего замученного ребенка, но не склонивший головы перед захватчиками. Скорбь о погибших и непреходящее восхищение стойкостью народа-страдальца — вот чувства, которые в камне и звуке сумели воплотить авторы.
